חיה גלבוע

אני זוכרת את עצמי כילדה מתעוררת לפנות בוקר מהצליל של הקומקום. אבא שלי היה קם, מכין תה וצולל פנימה אל דף הגמרא, לעולם של רעיונות, עוד לפני שהשמש עלתה. רציתי אז להצטרף אליו, אבל בעולם שבו גדלתי לימודי גמרא (תלמוד) היו פתוחים רק לגברים.

הבנתי אז שני דברים. אחד – שאני רוצה גם לשבת סביב השולחן הזה ואם אין לי מקום שם, אני אבנה שולחן משלי. והדבר השני הוא – שמעניין אותי ללמוד, להעמיק, אבל שהלימוד שאני מחפשת חייב להיות נטוע גם בטקסט אבל גם בחוויה ובסיפור. שיצירה, אירועי החיים, הם חלק בלתי נפרד מעולם של רעיונות אקדמיים וחכמה עתיקה מסורתית.

אז זה מה שאני עושה, בכל מיני צורות ודרכים. מלמדת, מנחה, יוצרת. בעיני זו הדרך הכי מעניינת לחשוב בה על עצמנו ועל הסביבה התרבותית שלנו. זו התשתית לחשיבה, לפעולה אזרחית, לביטוי אומנותי, לכל מה שמרכיב את מי שאנחנו.

אירועים
קרובים >>

ואם אין לי מקום שם,
אני אבנה שולחן משלי

מתוך סדנת לימוד – ״חדר משלך״ תל אביב 2023

קבוצות לימוד חדר משלנו

קבוצת הלימוד ״חדר משלנו״ היא מרחב למידה אינטימי שמאפשר ללמוד ולהעמיק ברעיונות ולשתף בסוגיות אישיות זהותיות.

המפגשים מורכבים מלימוד טקסטואלי מעמיק ושיחה בין המשתתפים.ות על הקשר בין הרעיונות הנלמדים לחוויות החיים שלהם.ן. חלק מקבוצות הלימוד מתקיימות באופן פיזי וחלקן באופן וירטואלי.

המקורות מהם נלמד ועליהם נשוחח יורכבו מטקסטים תלמודיים, טקסטים מעולם התרבות, הפילוסופיה, האומנות והפוליטיקה.

שאלות נפוצות:

כמה משתתפים.ות?

הקבוצה קטנה כדי ליצור שיחה אינטימית, ולכן מספר המשתתפים והמשתתפות מוגבל לכ-עשרים א.נשים בקבוצה.

איך אפשר להצטרף?

הקבוצות לשנה זו כבר מלאות, להרשמה לקבוצה עתידית כתבו לי

מה קורה במפגשים?

בכל מפגש אנחנו נכנסים.ות אל תמה מסוימת דרך סוגיה תלמודית בה נתבונן מתוך פרספקטיבה אוניברסלית, רגשית, סוציולוגית , פוליטית ואישית. משם נכנס אל הסוגיה התלמודית ונלמד אותה באופן עיוני מעמיק. בסוף כל מפגש אנחנו חוזרים.ות לנקודת ההתחלה ומחברים.ות בין נקודת המוצא לטקסט שאותו למדנו.

משתתפות משתפות:

השיעורים עם חיה היו עבורי זמן ומרחב של השתהות (במונחי הדוקטורט של חברתי ד״ר הגר חג׳ג׳-ברגר) בתוך מציאות אינטנסיבית (ולא אחת מבולבלת ושבורה). כשהיא מצוידת בטקסטים תלמודיים מופלאים (אך לא תמיד פשוטים לקריאה) חיה מצליחה לגעת בנושאים (מגדריים, פוליטיים וחברתיים) מורכבים, לרקום חיבורים מפתיעים בין ישן לחדש, לשבץ בין שורות הטקסט גם עולמות תוכן אחרים (ספרות, פרוזה ועוד), ולמתוח קו בין החיים של אז לחיינו היום.

הלימוד עם חיה הכניס רוח חיה לחוקים המשפטיים והסוציאלים שהיו נהוגים בתקופות התלמוד והגמרא, סוגיות מגדריות והביא אותי להתקשרות לשורשים היהודיים שלי. העובדה שהקבוצה בנויה מנשים ויוצרות מחברת אותי לכח נשי, חשיבה מחוץ לקופסה ואהבה ענקית לחבורה הזאת.

קבוצת הלימוד הזאת היא ללא ספק אחת מהניסים של חיי. חיה מפיצה את חכמתה והידע הבלתי נדלה שלה בנדיבות מרגשת ובאופן מרתק במיוחד, והשיעורים איתה הם סוג של חוויה רוחנית-חוץ גופית. ליהוק המשתתפות בקבוצה הוא גם כשרון גדול של חיה, כי היא אוספת סביבה את הבנות הכי איכותיות וטובות שיש, וכל רגע איתה ואיתן הוא אושר צרוף.

במרחב שחיה יוצרת בלימוד המשותף היא מושכת חוטים מהטקסטים העתיקים וקושרת אותם לחיים שלנו כאן, ליום יום הסוער שלנו כישראלים, כנשים, כאמהות, כבני אנוש. לא היה מפגש שלא הותיר בי חותם, איזו מילה מהדהדת, שיתוף שמישהי הביאה, או שאלה שהמשיכה להתגלגל איתי הלאה. אני מלאת תודה לחיה על באר הידע וההשראה וגם על הרחבת המבט והלב, לשמוע קולות וסיפורים שלא הכרתי קודם.

הלימוד בחדר עם חיה הוא בשבילי קפסולת זמן מהודקת של עומק היסטורי, תרבותי וערכי. הוא הסימן שאפשר לשטוף את היומיום ואת הצריך ולהיות מי שאני עכשיו. הוא הקול הבטוח והבהיר של האישה הג׳ינג׳ית המתולתלת והבוערת הזו שלוקחת אותנו איתה. אבל הוא גם קיבוץ כל הקולות שלנו, חברות החדר. הוא הידיעה שזה המקום שלי. זה חדר סקרן, מוגן, מגוון ולרוב- חדר שמכיל נשים שונות אבל בלתי נתפס, עד כמה דומות.

לא הפסדתי אף מפגש של קבוצת הלימוד עם חיה, גם אם היו לי כביסות, עבודה, ילדות ברקע, העולם המתין לשעתיים לטובת האופק הרחב והעמוק שנפתח בפנינו - גם באופן שבו חיה הביאה לנו טקסטים שיש לי התנגדות עמוקה אליהם, גם באופן בו היא גילתה לנו בהם יופי, וגם באופן בו היא גרמה לנו למצוא לינק פנימי, כל אחת, לרעיונות חיים עתיקים ושכנעה אותנו שאין דבר כזה עתיק או חדש כשמדובר בשאלה איך לחיות, ויתרה מזאת: איך לחיות כאישה.

ללמוד תלמוד עם חיה זה מפגש עם החלקים הנעימים של השמש. מאיר, מחמם, פוקח עיניים ולב. קבוצת נשים, כל אחת מביאה איתה שק מלא הנחות ומחשבות שונות בעולם, וחיה בחכמתה העדינה שוזרת בינינו חוט זהב ורוקמת יחד את הלבבות שלנו לריקוד. חיה חדה, ושנונה ומלאת ידע. היא מצטטת, ומספרת, ונוגעת בסוגיות חיים רלוונטיות וחשובות בתבונה ורגישות. זאת המתנה הכי גדולה שאפשר לקבל ולתת.

משתתפות משתפות:

אריאלה ורטהיימר | אמנית רב תחומית

שי לי ליפא | מתכונאית, עורכת קולינרית, מגישת תוכניות בישול בטלוויזיה

דניאלה ספקטור | מוסיקאית ויוצרת

רחלי איבנבויים | סוציולוגית ויזמת חברתית

ד״ר מיה טבת דיין | משוררת

ד"ר יוספה טביב | סוציולוגית של החינוך

חן קורן | יזמית ואשת קולינריה

קבוצת נשים, כל אחת מביאה איתה שק מלא הנחות ומחשבות שונות בעולם, וחיה בחכמתה העדינה שוזרת בינינו חוט זהב ורוקמת יחד את הלבבות שלנו לריקוד. חיה חדה, ושנונה ומלאת ידע. היא מצטטת, ומספרת, ונוגעת בסוגיות חיים רלוונטיות וחשובות בתבונה ורגישות. זאת המתנה הכי גדולה שאפשר לקבל ולתת.

שקופית קודמת

שקופית הבאה

גדלתי בירושלים בקהילה דתית שמרנית. עזבתי את העולם הזה כשהיתי בת שמונה עשרה, רק כדי לחזור אליו מדלת אחרת

מתוך הכנס ״בין עולמי למקומי״ , ירושלים 2023

הרצאות

אני מאוד אוהבת ללמד. הרצאה חד פעמית שלי תכלול בד"כ לימוד וקריאה בטקסט עתיק ושיחה אקטואלית על המציאות העכשווית.

התוכן שאני מציעה יכול להתאים לאולם גדול ומלא בא.נשים ויכול להיות עבור קבוצה קטנה של אנשי ונשות צוות במסגרת הכשרה בארגון. בשנים האחרונות אני מלמדת במסגרות אורגניות (חברות הייטק,בכירים בצה"ל, מנכלי"ות של ארגונים חברתיים, סטודנטים לאומנות, ועוד), מרצה בכנסים וגם מגיעה לאירועים פרטיים.

נושאי ההרצאות:

הרצאות העשרה - קלאיסקות תלמודיות – מפגש בודד או סדרה

התלמוד – ההגות החשובה ביותר בתרבות היהודית היא סוגה ספרותית מסעירה ומרגשת. בין דפי התלמוד שוכנים סיפורים מרתקים על מסעות במרחב ובזמן, על יצרים , דמיון , בית , געגוע ועוד.

למרות שהסוגיות נכתבו לפני מאות שנים יש בהן משהו על זמני שתמיד מדבר עם שאלות ומחשבות של הזמן הזה. במפגש בודד או סדרה נפגוש את הסיפורים התלמודיים המרתקים וסוגיות הנוגעות בשאלות של מסע, זהות, מחלוקת, וסיפור סיפורים .

נלמד את הסוגיות התלמודיות באופן ספרותי. נאפיין את הגיבורים שמופיעים בסיפורים, נבין בתוך איזו מציאות היסטורית ותרבותית הם פועלים ונראה האם אפשר למתוח קו בין השאלות שהם עסוקים בהם לשאלות עכשוויות תרבותיות, ארגוניות ואישיות של ימינו.

הרצאות העשרה - פילוסופיה יהודית ואקטואליה

תבוננות בשאלות של המציאות העכשווית דרך מקורות יהודיים עתיקים. מה אפשר ללמוד על נושאים כמו: חיים במציאות היפר טכנולוגית, התמכרויות, חיי נפש, שוויון, הסכסוך הישראלי פלסטיני, שמרנות אל מול ליברליות, רשתות חברתיות, השמעת קול לא פופולארי בתוך מציאות מקוטבת, חיי קהילה ועוד – מתוך זווית ההשראה והחכמה העתיקה וגם דרך מבט ביקורתי על תפיסות שירשנו.

הרצאה בודדת או סדרה למנהלי ארגונים וצוותי עבודה

הסדרה בת ארבעה מפגשים מיועדת עבור מנהלים ומנהלות בעמדות ניהול בכירות או לצוותים. הסדרה נוגעת בדילמות ארגוניות, יחסים בתוך צוותי עבודה , שאלות של הגשמה ואיזון. נכנס אל השאלות הארגוניות דרך טקטסים עתיקים המאפשרים פרפסטקיבה ייחודית רחבה ומעשירה. המפגשים מורכבים משלושה חלקים: לימוד טקסטואלי – חלק שיתופי, שיחה פתוחה. תכני הסדרה יותאמו עבור הארגון מתוך שיחה עם הפיתוח הארגוני וראשי הצוותים.

שומעים משתפים:

"המפגש עם חיה הוא מפגש מרתק וייחודי בין העתיק לכאן ועכשיו, בין מח לרגש, בין העם לבין האדם. הידע העצום שהיא מביאה איתה, מדיספלינות שונות, יחד עם התפיסה ההומניסטית, הליברלית והאנושית שלה, מאפשרים מפגש בגובה העיניים עם עולם התלמוד וחיבור חדש לסיפורים ולדמויות שעיצבו את הנרטיב היהודי. המפגש עם חיה פתח בפנינו את עולם התלמוד כמו שהפגישה עם רבי יוחנן פתחה בפני ריש לקיש את עולם התורה (וכמובן שגם את ההיכרות עם הסיפור הזה והשמות האלו אנחנו חייבים למפגש עם חיה). יצאנו סקרנים וצמאים לדעת עוד, מלאי השראה ותובנות. היא יודעת להיות גם המספרת וגם המאזינה, קשובה לשאלות, לתהיות, באמת שיכולנו לדבר איתה שעות".

"חיה מצליחה באופן מופלא לקחת את עמיתי מחצבי"ם למרחב מרתק של למידה והתבוננות שנעה בין הטקסט והאינטלקט ל'עצמי' והרגש. המפגשים איתה מעוררי השראה ומצליחים לקלף דעות קדומות ותפיסות מוטעות סביב ארון הספרים היהודי".

"חיה בכשרונה האינסופי, באמנות ההקשבה שלה ובנוכחותה המרשימה מצליחה להדביק את הסובבות אותה באהבה ללימוד, בהערכה לטקסט ובעיקר בתשוקה ללמידה מעמיקה שתמיד משאירה טעם של עוד. לחיה יכולת להעביר את ההתרגשות שלה מהטקסט וזו יוצרת אווירה של סקרנות והתרגשות".

Chaya is an extraordinary Jewish educator, distinguished by her profound knowledge and the richness she brings to her teaching, which seamlessly weaves together a tapestry of diverse sources and ideas. Her ability to harmonize intellect with genuine human connection and unwavering conviction is truly exceptional

שומעים משתפים:

נטלי מרכוס | אסף בייזר ושאר צוות יוצרי וכותבי ״היהודים באים״

רס"ן נאהב חן | מפקד יחידת מחצבי"ם, חיל החינוך והנוער

שירה כץ וינקלר | סמנכ״לית המשרד הישראלי של הפדרציה היהודית של לוס אנג׳לס

Shuki Taylor | Founder and CEO of M²: The Institute for Experiential Jewish Education

שקופית קודמת

שקופית הבאה

אירועי החיים,
הם חלק בלתי נפרד מעולם של רעיונות אקדמיים ומסורת עתיקה

מתוך ריטריט, גליל מערבי 2022

ריטריט

לוקח זמן להיכנס לעולם של לימוד, לשיחה מעמיקה. הרבה פעמים אני מרגישה במהלך מפגשים של הלימוד שבדיוק כשהדברים התחילו לגעת ולקלף – השעון מצלצל ואנחנו צריכות לחזור למציאות.

כדי לאפשר חוויה מתמשכת וממלאת בניתי ריטריט שמשלב שכל ולב, מחשבה ותנועה. המיקום בארץ משתנה אבל מתקיים תמיד במרחב יפיפה שתומך את התוכן והשיחות הקבוצתיות. במשך שלושה ימים נצלול לשיעורי תלמוד וחסידות, נשוחח במעגלי שיחה במגוון נושאים אקטואליים, ננוע בשיעורי תנועה ויוגה ונקיים מופע מוסיקאלי מיוחד סביב מדורה בוערת.

שאלות נפוצות:

למי מיועד הריטריט?

לכל מי שמעוניין ומעוניינת לצאת מהמציאות לשלושה ימים של התמלאות והעמקה

מתי מתקיים הריטריט?

אני מובילה שלושה ריטריטים בשנה, מספר המקומות מוגבל ל 35 משתתפות ומשתתפים ולכן כדאי להירשם בהקדם

האם הריטריט נפרד מגדרית?

אני מקיימת בשנה שני ריטריטים לנשים וריטריט אחד לנשים וגברים.

האם צריך להיות לי רקע מקדים בלימוד על מנת להצטרף?

לא. התוכנית בנויה כך שבמפגש הראשון אני נותנת את הבסיס ללימוד וכל שיעור בנוי כך שהוא רלוונטי גם למי שבקיא.ה בתכנים וגם למי שרק נכנס.ת לעולם של לימוד.

האם יש הנחות או מלגות ?

אין הנחה אבל בכל ריטריט אני שמחה לתת מקום לשני משתתפים או משתתפות שאינם יכולים לשלם את הסכום המלא אבל מעוניינים לקחת חלק. בקשה למלגה תצא יחד עם פרסום הריטריט.

משתתפות משתפות:

השתתפתי בשלושה רטריטים עם חיה, בשלושתם אלו היו ימים משיבי נפש, ימים של הזנה בטוב, בכל הרבדים. היה כל כך נעים לפנות משך של זמן לצלול לעומק הלימוד התלמודי, עם הטקסטים המרתקים שחיה מביאה שתמיד מעורבבים בהם גם שירה, פילוסופיה וטקסטים עכשווים ועם צורת הלימוד היחודית שלה שבה האישי איכשהו תמיד משתלב עם הטקסט התלמודי, והסיפורים האישיים ביותר של כך אחת הופכים לחלק ממה שנלמד. היה גם נעים לפנות זמן לצלול לעומק המפגש החברתי. חיה הובילה את הימים אבל לכל אחת מבנות הקבוצה היה מקום להכניס תוכן משלה. לוח הזמנים היה משובץ ברגעים של שיעורי תנועה, צפייה ביצירות מרתקות ומוזיקה חיה. לסיכום אני כבר נרשמתי לרטריט הרביעי אז מה כבר יש לי עוד לומר.

הריטריט היה מרחב קסום שבו דרך שיתופים בעשייה וביצירה אחת של השנייה, שיחות על הדרך, טיולים רגליים וסשנים מוזיקליים שנכנסו אל תוך הלילה, התוודענו אחת אל השנייה יותר מקרוב. כשכל הטוב הזה לווה בשיעורים מעוררי מחשבה וחודרים אל הלב של חיה, קשה היה שלא להתמוגג ולהעריך, כבר בזמן האמת, את הזכות שניתנה לנו בהתאספות הזאת.

הריטריט היה כמו להיכנס לקפסולה שהיא מרחב מחוץ לזמן. הלב נפתח התרגש והריטריט טס. צללנו לתוך הלב מתוך הטקסטים ועפנו למעל הזמן. האוכל המפגשים המופעי מוזיקה כל דבר רק העמיק והעצים את החוויה. כל כך מחכה כבר לריטריט הבא.

הריטריט הרגיש מרחב מחוץ לזמן, מקום בו אפשר להיפגש מלב אל לב באומץ, ובכנות. חיה מובילה ברגישות אין קץ ובחכמתה את הקבוצה. הלימוד הוא המצע ממנו יוצאות לדרך, ולאט לאט נחשף בפנינו שגם מממרחק הזמן והשנים, הדברים עדיין שזורים בחיינו. וכשאנחנו נהיות ערות לכך, אנו יכולות ללמוד דברים חדשים על עצמנו ועל הסביבה בה אנו חיות. בהנחייתה של חיה כל אחת מרגישה שיש לה מקום, וששומעים אותה ושזהו מרחב בטוח לשיתופים אישיים. ומתוך כך הלמידה וההפריה ההדדית מתרחשת בכל רגע בזמן המיוחד של הריטריט.

משתתפות משתפות:

מיטל רז | שחקנית ויוצרת

תמר קיי | במאית תסריטאית ועורכת

ענבל דקל גולדברג | אמנית, במאית, כותבת ואמא

טליה ואקנין | רקדנית וכריאוגרפית

שקופית קודמת

שקופית הבאה

הדמות המיתולוגית של לילית מייצגת את ההיפוך של חווה המקראית

מתוך ״קול התור״, כאן 11

פורטפוליו

בשנים האחרונות אני יוצרת תוכן דיגיטלי ואודיופוני שמשלב גם רעיונות עתיקים וגם שיחה אנושית. הנחיתי סדרה בכאן 11, התראיינתי לפודקסטים, ויצרתי שתי סדרות רשת. אני נותנת ייעוץ תוכן לארגונים וליחידים בבנייה של תוכניות מנהיגות, אירועי תרבות או בהטמעה של תוכן. אני מנחה פאנלים ומראיינת אנשי יצירה.

עבודות נבחרות:

משתתפות משתפות:

"Matti Friedman, author of "Who by Fire: Leonard Cohen in the Sinai

As a veteran of many interviews and lectures over many years as an author, I can honestly say that no one I have ever encountered does it better than Chaya. Her sensitivity, deep knowledge, and unique energy are always a pure pleasure, and her ability to form a connection with an audience is one of a kind. Whenever I have the chance to hear her speak, or speak with her onstage, I jump at the opportunity. I’ve never left without learning something new and surprising

אהוד מאיר | שחקן, תסריטאי, מחזאי, שדרן רדיו ויוצר בחטיבת הדיגיטל של כאן

"כשחיה מראיינת אנשים אני לא בטוח למי אני רוצה להקשיב יותר, לחיה או למרואיין. היא יודעת לשלב בראיונות שלה אינטליגנציה, אלגנטיות וחום אנושי שגורמים לאדם שמולה לפתוח את הלב ולחשוב, ובכך גורם לי כצופה להיות חלק במסע שהיא מובילה עם המרואיינים שלה. גם הדרך שלה להנחות אירועים הוא שילוב של עוצמה שמתבטאת דווקא בעדינות אבל עם ממזריות נכונה ומדויקת. בגלל השילוב הנדיר שיש בה - אינטלקט רחב ורגישות טבעית, להיות באירוע שחיה מנחה, זה להיות בסוג של פסטיבל צבעוני גם מבחינת הקסם שהיא משרה על הקהל וגם סוגי המופעים שהיא מובילה".

עמנואל ויצטום | אמן ומנהל אמנותי, מנהל פיתוח יצירתי בעונת תרבות ירושלים

עבדתי עם חיה על פרויקט אמנותי ייחודי תלוי מקום לטיילת שרובר בירולשים. העבודה שלה התמקדה בספסלים כמרחב של מפגש, התבודדות, למידה, התבוננות, זכרון ומחשבה. בכל ספסל חיה סיפרה סיפור עם נקודת זוית אחרת על ירושלים ועל חייה. בספסל ליד דמות אחרת ״הגיבה״ לסיפור של חיה. הקול הספרותי של חיה הוא מהקולות המופלאים, חזקים ומחברים ביותר שקראתי זה זמן רב. מצד אחד רבדים רבים פועמים בקול, מצד שני יש פשטות ומיידיות שדרכם אני מצאתי את עצמי בתוך הסיפורים שלה ובתוך הירושלים שלה. הדרך האמנותית והגותית אותה עברנו ועדיין עוברים מהווים השראה ולמידה אין סופית.

רחל אטון | מלווה רוחנית ומטפלת משפחתית , מייסדת ומנכ"לית עמותת "חברוּת"

זכיתי להתראיין אצל חיה והחוויה הזו עוד תלך איתי זמן רב במתיקותה. חיה מתנהלת במין שקט אצילי מהפנט. היא מקשיבה בקשב ובתבונה עמוקים כל כך שבזכותם השיחה זורמת למקומות קסומים ומרתקים וזאת מבלי להרגיש מאמץ, אילוץ או תכנון מראש. אהבת האדם שניחנה בה, הסקרנות, ההומור, והאומץ הרך לגעת בכל נושא, גם הכואב ביותר, ולהפוך כל אבן בעדינות ובפשטות אפשרה לי להביא את עצמי כפי שאני, לסמוך עליה וליהנות מהתהליך המשותף של החקירה והגילוי. חיה נוכחת במלואה בשיחה וזה עושה את כל ההבדל - זהו מפגש מענג של הליכה משותפת בגן החיים באהבה ובכבוד.

ד״ר מישי הרמן | מייסד ומנכ״ל ״סיפור ישראלי״

כבר כמעט 15 שנה שאני במסע ליקוט סיפורים לאורכה ולרוחבה של הארץ. לאורך כל התקופה הזאת, לא נתקלתי מעודי בתיבת אוצר גדולה מחיה גלבוע. אנחנו חיים בעולם של סופרלטיבים והגזמות, אבל אני יכול לומר בכנות ויושרה שקולה של חיה, היכולת שלה למצוא את הדרמה העמוקה בפרטים הקטנים של היום-יום, הרגישות החמה לאוכלוסיות שונות, האנושיות האינסופית, הכתיבה ההדוקה ומדויקת, הבהירות, היצירתיות, ההומור, כל אלו הופכים אותה למישהי שאני רוצה לשמוע עוד ועוד. חיה היא סערה: מרחפת מעלינו, מטלטלת אותנו, ועדיין נטועה עמוק בתוכנו. הדבר הקרוב ביותר שאני יכול לדמיין לנביאה מודרנית.

מאיה בואנוס | מחזאית, במאית ועיתונאית

אם עליי להיות כנה, כס המרואיינת לא תמיד נוח. זהו רגע מורכב בו את רוקדת את דרכך בין מה שאת מוכנה ורוצה לומר לבין מה שאת לא. את מייחלת שהאדם בצד השני יהיה קשוב מספיק, אדיב מספיק ורגיש מספיק כדי שתרגישי בטוחה, דווקא ברגע בו את חשופה ופגועה, בטח כשהשיח עוסק בלב ליבן של הסוגיות המהותיות של חיינו. למזלי בסדרת הרשת "מסכת יוצרות" פגשתי בצד השני את חיה גלבוע, שהייתה מראיינת, חברה ופטרנטרית מדהימה. היכולת של חיה להפוך רגע לימוד סביב דף גמרא ללימוד חברתי, לשיח על פרשה שהתרחשה שנים לאחר מכן, מיוחדת במינה. אני לא אגזים בלומר כי בימים של קרע, היכולת של חיה לקיים שיח היא לא פחות מנס גלוי.

שקופית קודמת

שקופית הבאה

קצת עלי

אז נעים מאוד.

שמי חיה גלבוע, גדלתי בירושלים בקהילה דתית שמרנית. עזבתי את העולם הזה כשהיתי בת שמונה עשרה, רק כדי לחזור אליו מדלת אחרת. כבר חמש עשרה שנים שאני מלמדת, מרצה, מפתחת תוכן.

למדתי פילוסופיה יהודית לתואר ראשון ומדיניות ציבורית לתואר שני. כיום אני דוקטורנטית במחלקה לספרות באוניברסיטת בן גוריון חוקרת זמן ויופי בסוגיות תלמודיות. מובילה בית מדרש בעוטף עזה. כתבתי עבודת תזה על נשים חרדיות שעובדות בחברות הייטק. ניסיתי להבין האם המפגש שלהן עם עולם טכנולוגי משפיע על הזהות שלהן כנשים וכנשים חרדיות והאם אפשר לקרוא להן "סוכנות שינוי". הוסמכתי לרבנות בתוכנית הרבנות הישראלית של מכון הרטמן ומכללת אורנים וכיום אני דוקטורנטית במחלקה לספרות באוניברסיטת בן גוריון , חוקרת יופי וזמן בסוגיות תלמודיות.

לימדתי תלמוד במכללה אקדמית בשטוקהולם, הקמתי וניהלתי תוכנית חינוכית של לימוד ואקטיביזם במכון שלום הרטמן, והקמתי את "חדר משלנו" – קבוצות לימוד לנשים. אני פעילה חברתית בתחומים שעוסקים בפלורליזם יהודי ועבודה בין סקטוריאלית בחברה הישראלית. מינכל"תי עד לא מזמן קרן פילנתרופית ירושלמית שעוסקת ביחסים בין קהילות בעיר. הייתי שותפה בהקמת מיזם "השגחה פרטית" שמעניק תעודות כשרות לבתי עסק מחוץ לרבנות ואני משמשת כחברת וועד מנהל ב"פורום מיכל סלה למניעת אלימות במשפחה".

אני גם מנחה תוכניות בערוץ הדיגיטלי של כאן 11, מגישה את תוכנית קבלת שבת בגלי צה"ל ויש לי פינה שבועית על סוגיות תלמודיות בתוכנית רדיו ב"כאן תרבות". אני עורכת טקסי חופות, מקליטה פודקאסטים, מנחה פאנלים ומראיינת.

אני ירושלמית, בת הזוג של מריק, אמא למיכאל, אבשלום ואימרי.

חיה גלבוע

אירועים
קרובים >>

קורסים וירטואלים 2026

תלמודות

ריקונקטינג - חיה גלבוע

ראיון במגזין "את"

מה שכרוך "קוראת לסדר"

על פיוס וסליחה בתרבויות